一个嚣张跋扈的友邦使者，那也只能以礼相待，所以就算手中有弩，也不能真就朝他射过去。但这与怯懦无关，绝对不是怯懦，事实上这件事传到扬州就已经变成那个士子恪守礼节，所以宁可退让来顾全大局。
不就是话语权嘛！
在京城的确无数双眼睛看着，出了京城还不是文人们的嘴？
至于市井流言……
那当然就是市井流言了。
总之当日发生的情况，就是翰林院几位编修，修撰们带着国子监和京城的一些士子，到登闻鼓院击鼓，向陛下检举两本妖书及其出版者大夏国使者杨丰。
得知消息的杨丰指使其义女当街殴打士子，被众士子们痛斥之后恼羞成怒竟然拔枪相向。
士子们顾全大局没跟他一般见识。
但这种恶行令人发指，而且他还信口雌黄，说现在的儒生祖上都是和留梦炎一路货色，还说圣贤书教出的都是秦桧杜充之流……
丧心病狂啊！
这谁能忍？
祸不及家人！..??m
你这都连大家祖宗也不放过了！
刨祖坟啊！
什么我们都是跪胡元的？这天下有哪个祖上不是跪胡元活下来？
“这可真不一样，权利和义务是对等的，作为食利者享受了权利，那就要承担义务，宋朝的儒生可谓享尽了各种优待，那么他们就有义务为赵家尽忠守节。庶民得到了什么，他们不但什么也没得到，反而每年要交沉重的赋税以供养赵家和文臣武将，他们没有保卫赵家的义务，因为赵家是靠他们养活的。相反赵家和食利的文臣武将们有义务保护他们的安全，结果不但不能保护他们，反而让他们被异族屠戮，那么赵家已经没有资格再享受他们的供养。
他们也不需要为赵家尽忠。
就像一份契约。
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