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第一五四章 大明契约论(1 / 7)

杨丰的恶行成功引爆了儒生们的怒火。

当然,引爆他们怒火的还有皇帝陛下的不作为。

对于这场斗殴,皇帝陛下选择了和稀泥,第一,那些义女们都有治外法权,所以没法惩处,第二,一群饱读诗书的儒生,和一群还没成年的女童当街斗殴,这要是大张旗鼓的传播开,你们觉得是她们丢人还是你们丢人?所以最终当应天府上奏,御史抨击,文臣一致进谏后,最终的处理结果还是让杨丰约束一下他的义女,另外受伤的无论儒生还是义女,都赐十贯钞当医药费。

至于那些翰林的登闻鼓上奏,这个留中不发,不给处理就行。

而且皇帝陛下还下旨,要那些官员奏事都走正规渠道,登闻鼓是给百姓鸣冤的,你们奏事就奏事,跑去敲什么登闻鼓啊!

你们需要敲那个吗?

把奏折直接交通政司不就行了?

总之皇帝陛下的处置,完全不符合他的风格。

这也让儒生们得到鼓励。

这就是鼓励。

皇帝陛下表明了态度,他不会干涉对杨丰的抨击,最多他也不会回应这种抨击,所以你们喜欢怎样做就随便吧,当他看不见就行。

既然这样那就没什么可说了。

紧接着第二天,京城街头就出现了大量揭贴,甚至还都有儒生守在揭贴旁边,向百姓解释其内容,无非就是杨丰的种种恶行,还有他这些行为包藏的祸心。虽然面对他的时候,就算拿着弩也不敢扣动弩机,但只要不是站在他面前,儒生们还是非常英勇的,再说那也不是那个儒生怯懦……

怎么是怯懦呢?

那明明就是顾全大局!

明明就是为了维护大明礼仪之邦的形象。

毕竟他是友邦使者。

像那些士子都是饱读诗书,在礼这方面是非常重视,哪怕面对

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