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第一百五十五章:夏至·五行之策(四千)(1 / 7)

女娲传承,亦为《洛书》。

《洛书》与《河图》中皆有天干地支之记载。

不过,其二者有所不同。

《河图》为伏羲所创,为天地寰宇,上下五方,测所见之矩,诉说空间之道,是为天地有数。

《洛书》为女娲所创,为四季变化,日月交替,定未见之规,诉说时间之道,是为天地无数。

其《河图》,风允有,亦然种道而学。

而就《洛书》所诞育的女娲传承,就风允所猜想,就有天干十脉,地支十二络,共计二十二之数。

这安风所继承的就是天干十脉之一的女丑一脉,也称作巫道。

女丑十巫,巫医为彭,只是十巫之一。

其巫医又称祝由。

如今风允已经掌握祝由中的禁蛊之术。

除却禁蛊之术外,还有禁外伤、禁内伤、禁五感、禁女阴、禁邪气、禁毒物、禁灵识,禁鬼怪、禁恶道。

十术成巫医祝由,是为一法。

只有彻底掌握了这十术,成就巫医祝由,这女丑十巫的其余九巫之法才会向风允敞开,获得完整的女娲巫道。

这也是安风所求。

安风手中的针线活微微停顿…

轻轻诉明:“祝由之术繁琐,需多番印证,安风在风君出使之时,多随巫婆学习,如今加之自己的研究,也不过是学了五类,希望没有拖累风君。”

这女娲巫道,需要风允与安风皆会,才能引出下一阶段,安风知晓风允的学习速度,此时才犹豫着说。

说毕,就观望风允,似在询问风允此时掌握多少。

风允惭愧。

“允此番出使,却不得空闲研究巫医之法。”

“如今还是只掌握了蛊之一术,不过安风族长放心,之后的时节,百越皆是休养生息,允也有为百越留下巫医传承的想法,这巫医之学也会提上日程。”

安风颔首,轻笑。

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