是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
苏泽冷笑了一声，也难怪后世将朱熹批臭，孟子的民本思想，却在朱熹的曲解注释下混淆了概念，还能阐发出一套等级森严的封建体系。
朱熹将简单的民贵君轻，先说成了“君王的至尊的地位依赖于社稷和民的存亡，所以民要比君王尊贵”。
故意不讲君和民的轻重关系，却只是大而化之的谈民是君的存在基础，这就是妥妥的诡辩了。
而后一句则是更离谱。
“能得到天下万民归心的是天子，能得到天子垂青的只能做诸侯，得到诸侯之心的只能做大夫。”
明明是解释“民贵君轻”，朱熹也能搬出了自己这套君君臣臣的体系，苏泽也是佩服他的脑回路。
后文更将“社稷倾覆”归咎于“诸侯无道”，决口不提君主的责任和义务。
理学的流毒就在于这里，朱熹将纲常奉为圭臬，一点都不肯批评所谓的君父，这就和如今大明朝廷中的所谓“清流”一样，看起来声势十足，动不动就死谏君王，实际上屁用没有，完全就是博取名声和自我感动。
这一套理论自然被统治者喜爱，在后世被定为科举必考书目，明清的读书人也被打断了脊梁，所谓儒学大家“水太凉”的气节还不如一个青楼女子。
苏泽叹息一声，放下手中的书，要不是为了刷技能，这种书真的是一句话也看不下去。
【读书明智，“科举”经验+1，已升级！lv2升级为lv3，0/300】
【读书明史，“历史学”经验+1，已经升级！lv4升级为lv5，0/1000】
【技能“历史学”已经提升到五级，获得1点自由属性点。】
【技能“历史学”已经提升到五级，请抽取被动技能。】
紧接着一道光芒闪过，一蓝二绿三张卡片出现在苏泽的面前。
历
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