承法，大明也获得了万国之主的称号。
“安东尼奥的现状，和当初的俾路斯极为相似，只不过差别在于，安东尼奥更远一些。”万士和颇有感触的说道。
历史长的好处就在这里，翻一翻历史书，总能找到类似的案例，李治的确希望帮助俾路斯复国，但真的太远了，安东尼奥也是流落在外的王子，如果葡王去世，葡王王位落到了费利佩二世手里，那葡萄牙也等于亡国了。
“俾路斯在大唐仍有后人，比如晚唐诗人李珣，就是俾路斯的后人，从李珣不仕他姓，可以推断，当初俾路斯应该是被赐姓李，安置在了四川梓州。”万士和十分感慨的说道，俾路斯这个人的存在是清晰可见的，甚至连其后人，都是可以考证的。
历史长，还有详实的记录，多方佐证之下，这件事就得到了认定。
万士和颇为肯定的说道：“陛下，明承唐制，即便是没有万国之主，永乐年间，大明在塞外册封了许多的虏王，如果贱儒们仍然要说，那就不得不提到，永乐九年八月，文皇帝册封了锡兰国王耶巴乃那，天顺三年，锡兰王世子世利巴交喇惹觐见过英宗皇帝，而后王世子归国途中染了风寒，结果锡兰国中发生了政变，锡兰王世子只好留居泉州，改姓为世，至今任有后人。”
万士和主持修纂《海外番国志》，所以他对这些非常了解，陛下找祖宗成法，万士和真的不是胡说八道，甚至还有后人可以佐证。
在礼法这块儿，万士和读的书太多了，贱儒们根本不是万士和的对手，只要万士和能找到确凿的证据证明是先王之法，那万士和就可以搬出孟子来，砸死这帮复古的贱儒们。
孟子曰：吾君不能谓之贼。
就是言先王之道，非吾君所能行者，为乱臣自贼子，成祖文皇帝做过，现在陛下做不得，这么说的都是乱臣贼子。
这些贱儒总不能把孟子开
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