戚继光反复强调的师出有名，到底有多重要？
大明水师这次出海前往琉球大面积平倭荡寇、驻军协防，这是大明为了加强军事羁縻的必然军事行动，那么这个军事行动，如果师出无名的话，不考虑内，只考虑外，就要解决几个问题。
第一个，要杀谁？要杀多少人？还要杀多少人？
军队是一个人类历史上最精密的杀人机器，当这个机器开始运作的时候，就是暴力最直观的体现方式。
首先要杀谁的问题，大明说自己来平倭，当地的统治者不认可，当地的军民不认可，那大明水师和倭寇又有什么区别呢？当地军民会不会也把大明水师和倭寇同等看待？当琉球的军民袭击大明军的时候，水师绝不可能束手就擒，杀戮就开始了。
当大明水师开始杀戮琉球军民的时候，仇恨的种子就埋下了，还要杀多少人才能够统治？将琉球地方三十万军民全部一体杀死，倒是可以实现统治，可是这三十万军民谁来杀死，大明靡费钜万培养出来的水师，不再是上报天子、下救黔首的王者之师，而成为了刽子手、屠户的那一刻，谁来为此负责？
最最关键的是，杀孽一开，如何区分良善和凶逆？当杀孽开启的时候，血仇开始蔓延。
第二个问题，如何统治？
如果把人杀干净，这片地方就成了绝地，那么从大明腹地迁户三十万人到琉球，如果全都是流放案犯、亡命之徒，那大明过个几年，又要杀一遍，如果是良善之辈，那这些人如何面对如狼似虎的失控暴力？
如果不把人杀干净，可是一边杀人，一边高喊着王者之师，为琉球带去了秩序，带去了惠民药局、带去了社学、学堂，带去了耕种技艺，真当人不长眼睛，不长耳朵，不长脑子，分不清楚善恶吗？
第三个问题，战争的目标如何实现？
以琉球平倭之事为例，
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