猿乐众，而是一种源自汉代的散乐，可是大汉的散乐传到了倭国，就从大调降到了小调，直接从人间降到了阴间，孙克毅说猴戏其实是对倭国文化的蔑视。
和大多数大明传到倭国的文化一样，三分人样学不会，七分兽性却根深蒂固，是真的偷都偷不明白。
“不不不，就是要这么一群窝囊废，难不成你真的想咱们的将军手下将星云集，人才济济？如果他真的有那么多的将才，怎么会被流放，四处讨饭呢？”
“成王败寇，王成寇败。”
“就是这么一群成事不足败事有余的家伙，才是咱们需要的人啊，这样他们打着拥簇将军上洛的名义做坏事才不会有什么负担，无论我们需要什么，都可以利用他们。”徐渭对这些人的状态，反而非常满意。
指望一群败犬正面斗赢织田信长，还不如寄希望于母猪会上树，徐渭从来没指望这群人能有什么大的作为，他从一开始，就是希望这群人在织田信长的地盘上搞！破！坏！
这些人在战场上，就是给织田信长这个大魔王送菜，可若是换一个思路，这些人利用自己的人脉，搞点刺探情报、破坏补给、鼓噪谣言等等，就有了作用。
“先生说的是。”孙克毅呆滞了下，也不知道自己先生，当初在牢里到底顿悟了些什么，完全没有任何道德可言。
“毛利家的使者来了吗？”徐渭甚至不打算亲自和这些人说什么，需要他们办什么事的时候，就以足利义昭的名义，许诺好处，让他们办就可以了。
徐渭比较在意毛利家的毛利辉元，一共有两方面原因，正面战场还是得靠毛利家和九州岛的大名，另一方面则是徐渭最在意的，也是大明朝廷最在意的。
织田信长天下布武的战略现在正在西进，正在进攻毛利家的地盘，毛利家急需要一个盟友来支持他对抗织田信长的入侵，而且这个盟友必须足够的强大，帮他守住织田信长的进攻。
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