一天之中最快乐的时光，因为在北大营，他可以享受到自由，在傍晚之前回到宝岐司，晚上则是研究农学、和算学。
张居正则轻松多了，早饭吃完去守孝，守孝也是看书、注释，研究的也是农学和算学，每一卷大明会典修完，张居正都会校对，到了晚上则是仰望星空。
两个人的私生活，十分的无聊。
泰西使者黎牙实总是觉得大明皇帝就像是狂教徒，或者是苦行僧一样的生活，黎牙实始终想不明白，皇帝是怎么忍得住，从不骄奢淫逸的，这对天生贵人而言，是极为罕见的。
“超脱，或者说自我认知的脱离实际，在很大程度上是因为物质的极度充沛导致对情绪价值的过度追求。”朱翊钧说起了自己最近的感悟。
根据他对潞王朱翊镠的观察，他发现天生贵人的这种超脱感，并不是他自发的，这种现象的背后，就是物质的极度充沛。
人在饿的时候，只有一种烦恼，那就是饥饿，当人填饱肚子的时候，就有更多的烦恼了。
这也是南衙缇帅骆秉良抄家法中的核心要义之一。
张居正思虑了片刻，看着漫天的星辰，笑着说道：“陛下曾经问过臣一个问题，臣记忆深刻，打一拳十文，打死人二两银子，大明的势要豪右会自我异化的过程，看似是吾与凡殊，其实是吾与凡异，这种异化的过程是潜移默化的，是长期的，自病不觉。”
“百姓的病症，是干的活儿太多，拿钱太少，而势要豪右们的病症，就是干活太少，拿钱太多了。”
“这是一个分配的问题，大到江山社稷，小到一家一户，都是如此。”
张居正在哲学的领域修为极其高深，很多话，朱翊钧只能跟张居正聊，现在朝中能聊这些事儿的人，只有王崇古。
可王崇古这个人，就让朱翊钧很讨厌，明明什么都懂，但对这些离经叛道的东西，总是缄口不言，王崇古太擅长自保，这和拙于修
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