此我常常为国家的安危而感到担忧。”
“如今，诸葛亮已经去世，所以宗室得以保全，西部边疆的战事可以停止了，人们也因此而庆祝。”
“后主闻之大怒，立刻将李邈坐罪，次日处斩。”
朱翊钧继续问道：“那李邈有什么功绩吗？千年以后，今日还要讨论他，他一定做出了什么了不得的功业，才被人记住。”
万士和再次回答道：“陛下容禀，李邈并无什么功绩，只是因为他两次诋毁丞相才被人熟知，第一次诋毁丞相，后主大怒要杀他，丞相还在，就劝后主，不要乱杀人，要记住圣君当仁。建兴十二年，丞相去世了，这李邈又诋毁丞相，没人再劝后主了，所以李邈被次日诛杀，故此成名。”
“原来如此，大家都要像太宰这般，好好读书，满朝文武，知李邈者，不多哉。”朱翊钧对着群臣说道。
大明因为风力舆论的影响，说什么春秋之后无大伦，唯有记事，所以大明的读书人并不读史，甚至连左传都不读，导致他们对一些历史人物的印象，都是戏剧、平话、评书里的刻板印象。
所以，朱翊钧和万士和这番一唱一和的奏对，贱儒是根本插不上话的，王锡爵喜欢讲法三代之上，动不动就是尧舜禹之类的，朱翊钧和万士和也讲史。
这番奏一共有几个意思。
第一个意思，张居正对大明而言的意义，不亚于诸葛亮对蜀汉的意义，张居正对大明皇帝的意义，不亚于诸葛亮对后主的意义。
诸葛亮对蜀汉的意义对后主的意义，就是那两个字，相父。
张居正对大明的意义对皇帝的意义，就是那三个字，明摄宗。
这是定性。
第二个意思，则是后主杀伐果断杀李邈，连一贯被视为馁弱的后主刘禅，对诋毁相父之人都是忍无可忍，恨到第二天就直接把李邈给杀了，皇帝陛下还等到朝会，走完流程再杀，已经是很给臣子面子了。
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