之后，还是派人把送往开封。顺便，还让手下胥吏誊抄一份副本，避免稿中途意外丢失。
“什么，你把书稿献给了朝廷？”朱铭以为自己听错了。
闵文蔚的脸皮及厚，理所当然道：“此书精妙，当献与官家，必得天子赏识。”
潜台词是说，杨知州和他闵文蔚献书有功，而朱铭父子著书有功，肯定都能得到皇帝赏赐。
如此自以为是，朱铭心里有些愤怒，同时又哭笑不得。
献就献吧，真被招去东京，他随时可以跑路，也可以拒绝征辟。而闵文蔚这家伙，最好能久居汴梁，直接死在靖康之难才好。
又或者自己提前造反，闵文蔚因献反贼之书，被宋徽宗给一刀砍了！
不再理这货，朱铭拿着一本《礼记》，去找正在写文章的陈渊。
陈渊那篇开派文章卡住了，已经反复写了半个月。
其难点在于，“道用论”无法厘清社会关系。儒家作为治国思想，想要开宗立派，必须搞清楚个人与国家的关系。
“小先生快请进，”陈渊的亲随把朱铭迎进去，担忧道，“相公茶饭不思，一直在写文章，写好了又撕掉。再这样下去，恐生出癔症，小先生还是去劝劝为好。”
朱铭微笑踏进屋内，只见满地碎稿。
陈渊坐在书案之后，头发胡子都乱糟糟的，两只眼睛里全是血丝。
听到朱铭的脚步声，陈渊说：“你我之学，只能勉强推出贵民。如何才能以圣贤言论，合上那家国天下？若不能合，终为小道，难登大雅之堂。”
朱铭翻阅《礼记》，摊开《大学》一篇，摆在陈渊的面前：“道在其中。”
陈渊现在脑子都是晕的，口干舌燥道：“成功若有所思，尽管说出来吧。”
朱铭提起毛笔，在纸上写道：“身与天下国家一物也，惟一物而有本末之谓。是故身也者，天地万物之本。知身是本，是以明明德而亲民
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