这个世界从来都不存在着烛。
但显然，“奇术”与“门径”的诞生，并非依赖着烛而存在。
这本就是一种“现象”，一种“规则”。
祈王之死，也不过是在“规则”无情的运行下，所导致的一种“结果”。
郑修从前曾推测过“烛”完成仪式所必备的要素：大量的人魂、常闇与常世的交界、人柱。
在千年轮回的过程中，郑修察觉到自己对规则的推演理论中，存在着一个很大的漏洞。
譬如在最初的白鲤村中。
大量的人魂冲击两界壁障，冲开刹那，被拉进常闇的人，只有凤北与魏辰，除了他，为什么？
从前郑修以为这是烛的布局，他在其中落下了“安排”。可后来郑修发现，不是的，白鲤村那件事，并非烛的“安排”，而是一次单纯的“意外”。那么同样身处常闇中的他，并没有被拖走，这件事就多了几分耐人寻味了。
郑修尝试，探索，轮回。
他在无数次的摸索中，得出一个结论——污染。
越承受“污染”的人，就越“亲和”常闇，简而言之就是越靠近那边，从而被那边给带走。
当时年幼无知心怀恐惧的“魏辰”，以及对人世间充满了绝望与无助的“凤北”。
郑修当时在白鲤村虽说是用着“郑善”的马甲，但他当时也承受着“狂乱污染”，真污染上头了，也会落得与凤北、魏辰同样的结局。
时间回到今日。
郑修在众目睽睽之下，演了一出登基大戏，刨了魏氏祖坟，将历代帝王的骨灰砌成金砖让魏如意踩着登基，一是为了“仪式”，二则是祈王。
祈王的弱点郑修很清楚，老魏说的没错，在他三个儿子中，大皇子性子沉稳，深谋远虑，看似除了不够激进之外，没有任何弱点。可是啊，在一次
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