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第五百八十二章再遇谨言(2 / 5)

了数担贵的礼物还有丁谓的名帖这是送与太清宫准备让他们接纳丁昭华,日后养丁昭华的花销。

道观是出家之地,一般是不见血腥的,要让女人在观中生产是千难万难,不过丁谓不是一般的人,观主早年更是给丁谓卖过命,玉清昭应宫本来就找算让这个观主来主持,只是后来一把火烧成平地,他无处安身,只能来老君山挂单。

况且,丁谓送了许多的金银,丁昭华生产完全可以在道观之外嘛,生完再将她囚在道观之内,整个过程相信道观怎么做丁谓都没有意见,丁谓的意思全写在那手帖当中。

这也是大部分道观作为这些大户人家掩护的一贯作法。

此去的路途来回足有五六天,伏牛山远离汴京,已经靠近洛阳。

一路上丁昭华软硬兼施对梁川各种威逼利诱,要的就是让梁川把自己给放了,自己宁愿带着钱钞去浪迹天涯大不了等孩子生了再回去求丁谓,到时候自己一哭二闹三上吊,看在孩子的面子上丁谓由不得他不心软。

可是梁川早知道这女人的歹毒心肠,巴不得早就将她囚禁在道观之中,让她下半辈子求欢不得求欲不能,憋死她!任她如何巧言令色也不为所动,一路上无动于衷,径直将她送往上清宫。

中原自古一马平川,唯独伏牛山一带高峰耸立,主峰君山更是高达两千多米,峰顶铁橼金顶,唐太宗时期赐此山老君山数千年来就一直沿用了下来。到了宋代香火更是鼎盛。

梁川花了一天的时间到了老君山然后又用了一天的时间才登上半山的上清宫,老君山上香火最旺的是老君庙。

世上有南有武当金顶北有老君铁顶的说法,只是现在北宋中期,南方的武当山的道名尚不显赫,北方的老君铁顶一枝独秀。

梁川将要死要活的丁昭华送到上清宫后就没有再搭理她了,这种女人多看一眼都是污了自己的眼睛。

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