佛门中有大乘尊者，也有护法迦蓝，弁庆修行经义不得顿悟东光坊大和尚便给他指了一条路，除魔卫道便能证得金身正果，弁庆得了大和尚的指点便于观音寺出家，走的也是除魔成佛之道。
这庙里守护的还有大唐鉴真和尚东渡时带来的佛祖舍利。
既是除魔卫道便不能让邪恶魔亵渎神殿。
弁庆在镰仓大街上左等右等，只见那个比自己还高的杂碎竟然一去不复返，从晌午等到了天黑，他就像佛前的塑像一样一动也不动，引得镰仓民众驻足围看。
这个男人实在是在雄伟了，身上那股正不阿的气息更是让人颤抖。弁庆的脸不怒自威，加上手中的那根大铁棒，威慑力远远扩散开来，只敢远观不敢造次。
弁庆很多年没有下山了，以前也是世局动荡才避入山中寻求真谛，本以为时局更为艰难，可是亲眼一瞧，天下已然大变，镰仓城内不见饿殍不见流民，所有的人都做着自已的事。
以往哪年冬天没有饿死人？观音寺的神像看着浊世不堪不忍偷偷闭上了眼。许多人到庙里求救，可是他们又能救得了几个人。
师傅常中他说世事无常，他不懂这个深奥的道理，但是他知道一定要让那个狂徒杂碎吸取教训。
梁川跑了就跑了，可没有傻到真的拿刀跟猴子一样回到大街上与这个壮汉决斗，也只有弁庆这种耿直的人才会把这种事当真。
这天弁庆抱恨而归，这一切东光坊自然看在眼里，梁川写的那首诗他也看了，所谓修练不止在世外，红尘之中自然也是可以修练的，他与佛有缘，因果既然已经种下，那自己也不能强求。
弁庆把事跟东光坊说了一遍，东光坊却告诉他，跟着自己修练不如去跟着这个源义经，在行走天之间寻求自己的真谛。
弁庆以为师傅是要赶自己出门，跪在观音寺的山门前痛哭流涕，大和尚
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