接下来几日沈晨一直往太守府跑。
他与诸葛亮整日研究经典文书，讨论天文地理，经文术数。
最让沈晨惊奇的是诸葛亮对奇门八卦极感兴趣，所以他常常爱看《周易》，与沈晨讨论《易经》。
里面的卦象和阴阳万物之说令他着迷，或许这就是为什么后来会推演出八阵图的原因。
除此以外，诸葛亮对图谶之术也比较感兴趣，所谓图谶之术就是观察气候变化。
从某个角度来说，图谶之术也可以理解为天气预报，研习的人能够观察到未来几天的气候变化，从而做出判断。
不过有些奇怪的是，诸葛亮好像对机关术没什么兴趣，沈晨曾经聊起发明创造，他却不为所动。
当时还以为诸葛亮喜欢搞发明创造的传闻是假的，后来仔细想想，或许是因为现在年龄比较小，又有家长束缚，所以更爱经学而不爱发明。
毕竟以当时的社会环境来说，搞发明创造属于《尚书》里说的“奇技淫巧”，工匠的地位也不是很高，难登大雅之堂，诸葛玄不让诸葛亮对这方面有兴趣，也很正常。
到九月初，沈晨已经在太守府住了下来，这段日子诸葛玄也常来考校诸葛亮，同时也会教授诸葛亮、沈晨、诸葛均三人经学，讲解一些儒家经典奥义。
而每次沈晨都能够举一反三，说出自己的判断和理解，令诸葛玄大为惊讶。认为他是一个可造之材，所以邀请他住在府邸，陪伴诸葛兄弟。
在这个刘备指着院子里的大树说我以后要拿这玩意儿当伞盖，就被认为是吾家有此儿当兴。孔融把大梨给大哥吃，小梨给自己吃，就被认为是天纵之才的年代。
像沈晨这样对经文已经有自己的理解，显然已经不是一般的天才。
更何况诸葛玄还从邓洪那里了解到沈晨曾经预判了曹操的行径，就更加吃惊，
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