抹油，丢下好不容易置办起来产业逃回了君士坦丁尼耶，并且带回了一个又一个直接撞击人心的噩耗。
当“罗马归来”的消息在这座奥斯曼土耳其帝国的首都中传来后，这座城市当中的大部分居民，都感觉到了深深的绝望。因为这座城市当中的大部分居民，既不是罗马遗民法纳尔人，也不是来自小亚细亚的下等基督徒亚美尼亚人，甚至不是正儿八经的突厥人，而是那支已经被苏丹镇压和解散的近卫军，耶尼切里军团官兵的后裔和家眷。
早期耶尼切里军团的成员，都是来自被土耳其统治的巴尔干半岛的基督徒家庭的男童。他们被强征到君士坦丁尼耶，在耶尼切里军团的兵营中长大，接受天方教熏陶和严格的军事训练，当然也要学习文化。当他们成长为一名合格的耶尼切里战士后，又被要求以军营为家，以苏丹为父，在从军团退役前不允许结婚生子。而当他们到了必须从军团退役的年纪后，都已经是上了年纪，在君士坦丁尼耶生活了半辈子，同原生家庭不再有什么瓜葛的大叔大爷了。而且在君士坦丁尼耶还有他们的事业和圈子——他们可不是一无所有的老乞丐，他们是相当接近帝国权力圈子的人，是很容易得到官职的。所以他们中的大部分人都有条件结婚生子，留下后代。
而随着耶尼切里军团的后代越来越多......君士坦丁尼耶就渐渐的变成了军团家属和后代的城市，甚至在这些军团家属和后代们的推动下，耶尼切里军团的“童军制”和退役前“不娶妻、不生子”的传统，也完全丧失。于是军团就搞起了世袭兵役制，那耶尼切里军团的后代开始世代从军，并且通过从军获得官职，他们就这样演变成了一个盘踞在君士坦丁尼耶的奥斯曼版的“八旗贵胄”了。而奥斯曼土耳其帝国的历次改革之所以艰难，也是因为他们的存在。
即便苏丹马哈茂德二世镇压了耶尼切里军团，也可不能把自己的首都居民和官僚
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