战斗力十足,网友越骂越来劲,又发了一篇:
“这是我第一次在网络平台表达意见,结果异常惊喜,观察人形动物表演,是一种休闲娱乐。
辩论只针对有理性的可辩论之人,在此立下两点原则:第一,不与腔肠动物对话;第二,不把网络狂犬当人。”
群嘲,直接拉满那种!
肖教授一人之力,开启了第二阶段的大讨论,各种各样的网友疯狂涌进来,各种各样的公知陆续现身,力挺肖教授的同时也表达自己的态度。
“《红楼梦》中的刘姥姥,就是一个丑角。但她与端庄肃穆的贾母相对,却更加风趣、更有生机,亦更可亲近。我们能说曹雪芹写刘姥姥,是在丑化劳动人民?”
丑角的特征就是怪异、变形、残缺,给人以异常、滑稽和可笑之感。这不仅是体现社会生活的丰富性和多样性,而且揭示人类生命的丰富活力。
“如果不懂艺术,最好不要急着瞎起哄,这风气近几年越来越盛,以伟光正的刀子杀人,刀刀见血,值得反思。”
“还有说像唐氏综合征的这既是对唐氏综合征患者的歧视,也是对类似长相的人的歧视,所有人都值得被画出来。”
“要求审美统一化,就是没有审美,有审美的教育就是让每个人在诸多作品中找到自己的审美……”
“国民审美太落后了,需要启蒙!”
一时间,热闹纷呈。
大家发现湖北大学的教授来了,《南方都市报》的编辑也来了,《新京报》的记者来了,文艺批评家也来了,知名艺术家来了,社会名流也来了。
他们文笔犀利,高屋建瓴,落点精准极擅长用一杆笔进行诡辩,并且个个都有比较显眼的社会身份。
与其相比,网友简直是乌合之众,节节败退。
但凡经历过这个时期的人,都晓得公
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