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第六百二十四章 喜人的收获(2 / 8)

清经,就有五雷真解。

这是法术神通,可通过上清经演化五行神雷,威能极大,上清弟子只要以上清经为根基,基本上人手一部,最少掌握其中一门。

毕竟是顶级道法,难度很高,当然了,相对应的哪怕只是掌握一门,都能用到御道境层次。

等到御道,涉及生克之道,又能进一步提升,是典型的名门大派的道统传承,总而言之难不难姑且不提,反正路子绝对是能一路到头。

除了五雷真解,也还有不少,不过其中最让李素感觉有兴趣的是一门唤作大光明咒的道法。

对了,这不是佛门的,就是道家的。

别小看道家,对于光明之力,道家也是有自己独特的理解的。

老实说,一开始李素拿到这本书,还以为是佛门的功法也被上清经给记录了,结果翻开一看,才知道,并不是。

佛门的光明是慈悲,西方的光明是希望,道家的光明就简单了,是德。

这大光明咒,修的就是德。

别看这篇功法,通篇没有杀人手段,似乎也没有防御能力。但在李素眼中,这大光明咒本身,毫无疑问是妥妥的大杀器,相当歹...,呸呸,不对,是相当具备度化效果。

修行此法,很简单,静心,并心底种下一颗种子,然后用自身的法力,注入德行,不断温养。

等到种子成熟、饱满后,封存起来。

等到需要使用的时候,将它施展出来,扎根到别人的心灵里面。

若是平时就平行端正之人,自然没什么影响,可若不是,就很难受了。

正如同人难以抗拒邪恶一般,同样人也向往光明。

因此越是大奸大恶之辈,一旦被此法根种,那就招罪了,下场往往会很惨。

因为它和佛门功法不同,佛门功法那是度化,是思维上的彻底转变,对抗会极为明显,大概率会成为神经病。

道门就不同了,

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