固的箓坛。
在这之前，秦桑没有专心精研过符道，很少有亲自画符的机会，不过他没少用过灵符，对符道精要多少了解过。
况且，玉清召雷符并非多么精深，哪怕他对符道一无所知，领悟起来也不难。
不费吹灰之力，秦桑悟通第一道散形。
他睁开双目，沉吟片刻，抬起一指，点指轻移。指尖灵光吞吐，在虚空留下光华焕然的轨迹，第一道散形即成。
望着这道散形，秦桑面露沉思之色。
散形悬在半空，灵光如水，隐隐有细微的雷霆闪现，仿佛是一个神秘的符文。
画符自然也是有章法的，如凡人写文章需要用到文字，符道也有特殊的符文。
符文是文字，散形乃段落，聚形为文章。
一道散形可能是一个特殊符文，也可能是无数符文构成。
符文的来源多为修士洞参天地、观摩万象，通取云物星辰之势、模仿虫书鸟迹之文等等。
符修按照效用、来历的差别，划分为神府玉文、琼宫灵文、云篆雷纹、龙华凤章等类别，不一而足。
种种符文可单独成符，也可组合而成不同的神符，拥有不同的威能。
秦桑面前这道散形便是由雷纹组成。
高上神霄箓奉雷祖、修雷法，所以构成玉清召雷符的基本都是雷纹。
秦桑视线移转，又落向散形内部的一处特殊的窍眼，这是神符的另一大关键所在——灵窍！
俗语有云：
画符不知窍，反惹鬼神笑。
画符若知窍，惊得鬼神叫！
此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴。
如人身之气窍，布气其中，气贯符形，天地交通，神意汇聚，堪称符胆。
散形聚合也不是简单的叠加，叠窍合形、灵窍相通、意气循环无碍，方可为符。
神符越复杂，灵窍越多。
玉清召雷符第一
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