的鬼魂，只是跟我说道：“在我们泰族有一种很邪恶的妖术，据说能够将活人的灵魂召唤出来。只不过这种妖术早已失传，我师父虽然知晓这种妖术，但却不敢说百分之百能够对付。”
我虽然亦有所料，仍禁不住暗吃一惊，赶忙问他：“之前我在一个叫翁坡塔的瘫痪病人家里，曾经看到那种黑色的鬼影，而且这个瘫痪病人的儿子说，那个黑色的鬼影不是他死去的爷爷，而是他瘫痪的老爸，莫非这小孩儿说的居然是对的？在他们家出现的那个黑色鬼影，当真是那个瘫痪病人的灵魂？”
“应该是吧！”明珞回答，“据我师父所言，那种妖术主要针对伤病将死之人。因为将死人的灵魂，本身就在慢慢脱离肉体，所以不仅容易召唤出来，而且容易操纵驭使。”
“那他们为什么会是黑漆漆的一团，看不见有五官脸孔？”我追问。
“那是因为这种黑色的魂灵，要受人操控才会出现！它本身没有自主意识，自然也就没有五官脸孔，看来就是黑漆漆的一团！”
明珞的这个解释我大致能够理解。
因为鬼魂、或者说魂灵之类，都不过是人类脑电波而已，它愿意让你看见你才能看见。
而这种黑色的魂灵既然要受人操控，自然也就不可能将它自身的五官脸孔投射给人类大脑。
这恐怕也是这种黑色鬼影只能吓唬人，而不能附上人体的原因。
当然这种解释也不能说百分之百精准无误。毕竟像鬼魂之类“超自然”的事情，现代科学尚且没有一个完整的概念，我也只能够按照我的理解进行阐述。
然后我突然想到了一个问题。
如果那晚在翁坡塔家看到的那个黑色鬼影，的确是活着的翁坡塔本人的灵魂，那在第二天我再去翁坡塔家的时候，翁坡塔已经死亡，他死后的魂灵还能不能化身为鬼，继续害人？
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