所以这种所谓的“契合”，其实只是“可行之道”的第一义，而并非“唯一义”。
譬如有一堆巨石，若要将其挪运搬走，第一考量自然寻大力士之属；此法果然不能说错，有力大无穷者，当然能担此任。但并不意味着此事非他不可。譬如某些本体瘦弱不堪、但念力精纯之人，亦能做的更好。
在场旁观之人，九宗真君，以为吕玄、游采心两战，不过是调情适性而已。
就算是四位道尊，看出了缥缈宗拓展门径的收获，然而也只是侧重于此法“现实”中的用途，而未能察其本末一体、终始连环的妙意。
简而言之，将来若有一位性格气象与游采心相若者，且身负圆满之上的天赋。那么他道行臻至极境后，只怕会如今日的游采心一般，生出看似多余的“象”。只是数量不是二三十，而是三百六十之数。
到了动用真法之际，此人临场时的“意趣”，便与魏清绮的“前知”之功暗暗吻合，助其用尽三百六十法。
这是“从根本上拓展了缥缈道途”之意。
游采心道基虽未到了那一步，但是她作为此法发源滥觞之人，自也有非同小可的收获。
归无咎就是身处这样一种奇妙的“断层”境界。
他汇通魔道四典，本身心境感悟与近道相当，道境中的领悟便要稍逊一些；但是立下开辟之功后，道境之上、横亘古今纪元的许多深湛道理，却也有几分采撷明悟。
若是突破近道境，将其前后贯通，当是一番不可思议的大收获。
只是——
局势虽好，却经不起眼前一败。
若是越衡宗一方胜了，你大可以说斗法之间的许多收获，意义甚至超过了琉璃天之争；但你若是败了，却并无这等说法，务虚之所得，终究要让位于务实。
眼前宁素尘这一战败了，虽然不
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