兵刃，和化形“五兽”的怨灵交手不提。
遇到有人打招呼，归无咎也和颜悦色，微笑着一颔首。
无它，这百余人都是执“止符”一道的修士，和归无咎并无利益冲突，自然也不惧他。
而归无咎靠到近前，观察此辈斩杀怨灵，自不是去套近乎，亦非借机休整，调适心情；他是存心要试一试这“烛灵巧目”，将刻度深浅和人物的实力切实地黏合起来。医者不能自医，占者不能知命。这件“烛灵巧目”异宝同样如此。现在它虽然属归无咎所有，但是归无咎却不能用它来测量了自己。
约莫暗暗试过百余人后，归无咎已经心中有数了。
这件“烛灵巧目”异宝，乃是以每一人的器宇深浅为标的，作出高下之判；而不可以迂直的将其直接当成战力高下的比例尺。
譬如刚刚见过的百余人，其中功行最高的一位，归无咎几乎疑心他是孔雀一族中排名前二十的嫡传。他的气机，在竹竿之中约莫是一尺二寸上下。而这百余人中功行处于最底层的二三十人，竹竿中显化气机，约莫都是五寸八九分左右，差距甚是微小。
若是胶柱鼓瑟，以为那功行最低的二三十人中，挑出两人联手，便能和功行最高的那位相匹敌，那就大错特错了。
归无咎心中估量，按照这个比例，孔雀一族功行最高的嫡传弟子，榜上排名靠前的孔萱、孔郊，若是能能超过尺五，也就相当了得了。而自己会达到多少？二尺，还是一尺八？
归无咎毕竟道术高明，领悟之深远非流泽四人可比。只稍稍思索了一阵，便把“烛灵巧目”的气机显化和战力高下之间的联系梳理出来。
道生一，一生二，二生三，三生万物。道术中的妙理，说玄也玄，说简其实也是至简。道基高下，与战力高低，关联极为密切，一旦说破了，算法也甚是简单。一点玄妙之本，往三个方向得以衍
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