“再见！”
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“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！”宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳然丧其天下焉。”
一阵清朗的读书声从一间小店中缓缓传出，旁边则有几个人听得如痴如醉。
不远处的地上则是一具巨大的鬼尸。
就在刚才，这具巨大的鬼尸还是一个恐怖的厉鬼，但转眼间就被子受斩杀。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
子受读完最后一句，缓缓合上了《庄子》，对着小店的客人道：“今日关门了，几位请回吧！”
客人们都有些意犹未尽，起身离开。
子受望着外面的天，目光微动。
执尸，恶尸，都失去联系了。
是他们自己证得大道，还是出事了？
子受有种山雨欲来风满楼的感觉。
“这种被人牵着走的感
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