“既然道生万物，贫僧请问，此道是有知亦或是无知？”释迦牟尼的声音缓缓在鹿台上响起。
广成子不加思索地道：“道为天地之法，岂无知耶？”
释迦牟尼脸上露出微笑，质问道：“若使道是有知则惟生于善，何故亦生于恶，若使道不分善恶，应无知耶，若使道是无知则岂生万物？岂为天地之法？”
这话一出，广成子脸上骤然变色，周围诸道皆是纷纷失色。
殷郊暗道好厉害的和尚，仅仅只是第一问便如此厉害，今日来势汹汹，只怕难以善了。
阿修罗教，七十二阿修罗公主听得满脸茫然，其中有一青衣少女问道：“母亲，他们在说什么？什么有知无知？”
天妃乌摩说道：“广成子说道生万物，天地也是道生出来的，释迦牟尼紧接着问道是有知的，还是无知的，这个问题广成子只能回答有知。释迦牟尼再问，既然道是有知的，那他就应该只生善人，为什么还要生出恶人呢？如果道不辨善恶，善人，恶人都生，那么道应该是无知的，既然道无知，它又怎么能生出万物？又怎么能成为天地之法？”
青衣少女听得瞪大了眼睛，满脸迷惘之色。
在场道人一个个皱眉苦思，而其他人也是暗道释迦牟尼这一问也真是厉害。
如果广成子说恶人不是道生的，那么就等于反驳了自己“道生万物”的论据。
如果承认恶人是道生的，那么道就是无知的，无知的道怎么能生出万物？怎么能成为天地之法？
广成子张了张口，头一次被一句话驳得哑口无言。
释迦牟尼微笑着看着广成子，说道：“请施主为贫僧解惑。”
广成子心里只有一句mmp，我解你踏马的惑。
释迦牟尼道：“若是施主不解，这第一辩可就输了。”
广成子道：“
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