太清圣人唐风和后土娘娘来到了位于凡间的一座后土神庙中。
一前一后步入了正殿见到了驻守在此处的仙人，都是后土娘娘的随从分列在大殿的四周各个角落。
正中间的位置就是后土圣母的画像，东侧是九天圣母的坐像，西侧是使令圣母的坐像，后土娘娘的身边还树立着两尊座下童男童女的坐像。
在下首的东西两侧分别为豆生娘娘，催生娘挽的坐像，以及两面负责打扫殿宇的女官坐像，为了体现几位娘娘的尊卑关系，彼此之间用四根樨龙柱将彼此间隔开。
四面的墙壁之上到处都是用牡丹，芙蓉等花叶填充作为大殿的背景，用于表现人间多福，多子，后代子孙是天之骄子，真龙之子等繁文缛节。
太清圣人关注到后土娘娘的塑像栩栩如生，采用特殊的发髻，其上赋有四大金孔雀。
一个孔雀口衔珠结位列正中央为珠翠孔雀。左右的两只孔雀口中带有垂珠牌各一面。
最后一个其身躯之上缠绕着珠管。
两旁不远处的九天圣母和使令圣母仅在发髻之上少了两只金孔雀其余和后土娘娘基本等同。
三位仙子圣母，均采用垂花耳坠，面部丰腴，额头的中央位置镶嵌有金色的额黄，与峨眉和红唇相得益彰。
至于服饰，三位仙子圣母均是穿交领大衫，外罩披肩，一手持圭，另一手相抚。
腰间缠绕玉环带，足间踏有云头鞋。凸显此处的威压肃穆让凡俗之辈不敢轻易升起亵渎之心。
“师妹你这道观果然气派怪不得凡间的宾客整日盈门。”
太清圣人观察了许久之后轻叹道。
“师兄谬赞了，师妹受之有愧。不要在取笑与我了，当务之急还是急早的为共工和祝融两位祖巫选择好托生在哪一个凡人的家中才是正事。”
后土娘娘有些瞠怪
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