只涉及到五行生克的诸般学问，就让赵然很是吃了不少苦头。
在道门经典中，并没有专门就五行生克之类义理知识进行系统分析的书籍，这些知识都夹杂在各类经文中，比如《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《太玄经》、《黄极经》、《抱朴子神仙经》、《太上黄庭内外玉景经》等等，尤其是很多东西只在各类经文的注、解、疏中，而这些注、解、疏的数量又大大超过本经，想要通读都难，更别提记诵了。至于说到理解，各人又有各人的思路，完全没有一个统一的标准，而这些不同标准的根源，又出自玄而又玄的四子真经。
好在他记忆力超群，脑海里能够快速将这些知识从各类经文中调出来加以对比，结合具体情况逐一筛选，将这些知识一一吃透，这才能在最短时间内掌握《纂要》中提及的二十五种阵法，要是换做别人，恐怕早就淹没在浩淼如烟的道经之中了。
朱七姑自嘲一笑：“所以说，我于阵法一道，怎么说呢，嗯，按照别人的说法，是上不得台面的。”
赵然当即力挺道：“姐，单凭你刚才那番话，对于阵法的认知就远远超过别人，谁敢说你上不得台面？此人当真狂妄得紧！”
朱七姑戳着赵然脑门子笑道：“别为了拍马屁一味讨好我就乱说话，人家那不是狂妄，他是当真有本事的——他站在阵法一道的巅峰之上！”
赵然大为好奇，问道：“是楚大炼师么？”
朱七姑摇头：“师父常说，世间学识万千、道法万千，切切不可迷花了眼，因而妄起贪念。修行的目的是为了证得长生，求取大自由、大逍遥，只需穷究一道至于极处，自然便可证道，否则百年一过，最终只剩饮恨。他的精力都在这上头，哪儿有工夫去钻研别的法门。”
这些道理看上去简单，但对于赵然这样没有人引路的初哥来说——其实他连初哥都算不上，却是极其难得
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