儒家修行,分为而立、不惑、知天命、耳顺、从心所欲等境界。
而立,是读书入命,明心见性,开始养气入门。
不惑,浩然之气修炼小成,虽然无法用于攻敌,却也不受精怪鬼神迷惑。可保自身,并且为他人解惑。
知天命,可称大儒,一口浩然之气喝出,无形之魂魄立受重击。
耳顺,则是传说,儒家至此,就摆脱凡人桎梏,渐生神通。
夫子本不是芝城之人,受到神秘邀请,孤身来此。
如今看来,却是为了那妖孽!
子俊内心愤愤,所谓的妖孽,自然是指那曲胥君了。
以封君之身,不顾国君之命,冒然出境,首先就是非臣!
而兴兵讨伐,令生灵涂炭,则是不仁!
最后身为体制之主,却修炼道家神通,更是逆天!
这样的人,不是妖孽,又是什么?
只是可惜,此人倒是谨慎,虽然道术精深,之前却没有冒然出窍入内窥视此城,否则被夫子一喝,再被白将军领军气一击,说不定就要灰飞烟灭,还天地一个朗朗乾坤!
当年延支山之役,天师尚且都受不得大儒怒斥,浩然正气冲击,何况此时的段玉呢?
等到夫子睁开眼,子俊又问着:“事不可为,夫子为何不走,保留有用之身呢?”
“义之所在,虽千万人,吾亦往矣!”
夫子坚定地说着。
与此同时,却是想到了之前从神祗那里获得的消息。
曲胥君的确是妖孽,不得不除!哪怕拼此残躯,血溅五步!
而此人显然要在芝城常驻,那自己也当顺势留下,等待机会。
“奈何这满城生灵,又要涂炭!”
只是说到最后,又不由惋惜。
“生灵涂炭?
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