我和老痒听到这么说，就一起问他想到了什么，他挠了挠头发，说道：“在下只是大概推测，这棵铜树可能并不是关键，起作用的可能是树上面这些沟壑，当时祭祀时候，这东西可能是用来收集一些液体，比如说雨水，血液，或者露水之类的东西。”
老痒问他道：“是不是就象以前皇帝收集露水来泡茶叶一样的东西？那叫什么，无根水？”
凉师爷用自己的钢笔在那些里沟壑里挂出一些黑色的积垢，经过几千年的岁月，也无法分辨这些是不是先人干涸的血液还是雨水中的沉淀物。他又看了看这些枝桠，说道：“你看，这些枝桠下面也有象刺刀放血槽一样的东西，一直通到云雷纹路中，这枝桠在祭祀中必然也有功用。有可能，真是和血祭有关系。”
我们将秦叔的尸体从枝桠上抛了下去，停留了片刻，再无其他，老痒就不耐烦催促我们快点起程。
我往上爬去，边问凉师爷关于这些沟壑的看法。为什么说这些沟壑和当年的祭祀有关，这种祭祀又是怎么进行的。
凉师爷对我说，西周时代的祭祀虽然不如商代那么残暴，但是人牲是难免的，所谓不同的祭祀方式，只不过怎么把人牲杀死的不同而已。比如祭祀土地，就把人活埋，祭祀火神，就把人烧死，祭祀河神，就丢河里去。
这里这么一棵通天一样的青铜巨树，祭祀地可能就是扶桑若木之类的神树。也有可能是司木之神句芒，通常这一类神，用的都是血祭。
刚才秦叔的血液顺着青铜枝桠，流进青铜树上的云雷纹中，一路流下，这样一来的一条线路，如果不是事先设计好的，根本无发运行的如此流畅，加上青铜枝桠上面那些刺刀放血槽一样的痕迹，事情就很明白了，这里必然是用来进行血祭地祭器。
所谓血祭，大多数时候是以血入地，受祭祀的时候，必然是将牺牲定死在这些青铜枝桠上，
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