明王那凶恶的面目不仅是用來吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用來对付自身，对付内孽障的，
而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴，她在修行中的作用以佛经上的话來说，叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’，
她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中來，这就是佛教中藏传密教的男女双修理论，为汉地其他显教所不齿，
佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉，只因清朝皇帝也多信奉密教，因此，皇宫中也供奉欢喜佛，不过已经演变为传授教导帝王性-知识的工具了，
李冰把欢喜佛与藏传密教的关系一一陈于众人，虽然一时还不大明白，但几人根据平素对佛教的理解，都不禁觉得有些匪夷所思，
赵婉儿好奇地问道：“钱大哥，李冰已经说出了这佛像的來历，那也该轮到你说说，这两块玉邪在什么地方了吧。”
钱一多侧头努力回想了一会，缓缓说道：“十几年前，我听道上的朋友提起过，有人盗了一个清代的将军墓，那盗墓人得到了一块这样的玉，当时颇为好奇，他找人估价时才得知， 这块玉应该属于宫廷所有，那么，这个将军就是违制使用，因此，行内人当初估价，这块玉肯定能卖出一个大价钱。”
“此人当然满心欢喜，几经周折，终于把这块玉出手了，可是，他出手的当天晚上，就莫名其妙喝酒暴毙了，随后，此玉转手了好几个人，可无一例外，出手的人都意外身亡。”
“这块玉最后的持有者大为惊恐，不知如何是好，惶惶不可终日，终于，有一个自称是道士的人找上了门來，告诉他听说了这块玉的事，來人听到那道士可以救他一命，当即沒要一分钱，把这块邪玉送给了道士。”
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